Canónigo Honorario del Cabildo Metropolitano de Buenos Aires

El “Cabildo Metropolitano de Buenos Aires” es un órgano colegiado de clérigos de la Iglesia católica, encargado del cuidado y gobierno de la “Catedral Metropolitana de Buenos Aires”, en sus aspectos litúrgicos, preparación y ejecución de los presupuestos.

Un canónigo honorario del “Cabildo Metropolitano de Buenos Aires”, perteneciente a la “Arquidiócesis de Buenos Aires”, es un sacerdote doctorado en Teología, o perito en la materia, que asesora teológicamente y forma parte del cabildo metropolitano, sin percibir ninguna remuneración por su función.

El entonces presbítero Manuel Juan Sanguinetti, en la página 170 de su obra “Antonio Rasore, El Párroco – El Fundador – El Periodista”, menciona la designación de Rasore como canónigo honorario del “Cabildo Metropolitano de Buenos Aires”, sin precisar la fecha exacta.

En la “Guía Eclesiástica” de 1915 se detalla cómo estaba integrado el “Arzobispado de Buenos Aires”.

Monseñor Antonio Rasore, cura rector de la “Parroquia de la Merced”, figura entre los canónigos honorarios y también como uno de los censores.

 

Canónigo Honorario de la Catedral Metropolitana de Buenos Aires

Un canónigo honorario de la “Catedral Metropolitana de Buenos Aires”, perteneciente a la “Arquidiócesis de Buenos Aires”, es un sacerdote doctorado en Teología, o perito en la materia, que asesora teológicamente y forma parte del cabildo metropolitano, sin percibir ninguna remuneración por su función.

En la “Memoria” del año 1887, presentada al “Congreso de la Nación Argentina”, el arzobispo de la “Arquidiócesis de Buenos Aires, monseñor Federico Aneiros, el 16 de febrero comunica al doctor en derecho Filemón Posse, titular del “Ministerio de Justicia, Culto e Instrucción Pública, el nombramiento de los entonces curas párrocos de la “Iglesia Nuestra Señora de la Merced, Antonio Rasore; “Parroquia Nuestra Señora de Monserrat”, Felipe A. Fonticelli e “Iglesia San Nicolás de los Arroyos”, en la localidad homónima de la provincia de Buenos Aires, y Pedro Bartolomé Ceccarelli, como canónigos honorarios de la Iglesia Metropolitana, actual “Catedral Metropolitana de Buenos Aires”.(1)

Dos días después queda formalizado el nombramiento de los tres párrocos mencionados, con la firma de Filemón Posse y del “Presidente de la “Nación Argentina”, Miguel Juárez Celman.

Algunas menciones del canónigo honorario Antonio Rasore.

En el diario “La Controversia”, de Madrid, España, creado en enero de 1887, continuador de “La Lectura Católica”, dirigido por el presbítero José Salamero Martínez, sacerdote conocido en la época como padre de los pobres por sus obras de beneficencia, en el ejemplar del 9 de octubre de 1891, se elogia a “La Buena Lectura” y a la constancia e inteligencia de su director, el señor cura de la Merced, canónigo honorario, Antonio Rasore.

Con motivo de celebrarse, En julio de 1892, el Papa León XIII dirigió la encíclica Quarto abeunte saeculo a los episcopados de América, España e Italia, para que celebraran el cuarto centenario del descubrimiento de América el 12 de octubre de 1892, con un tedeum.

En nuestro país las celebraciones se llevaron a cabo en la “Catedral Metropolitana de Buenos Aires”, con una misa solemne con tedeum y un sermón a cargo del canónigo honorario Antonio Rasore.

El presbítero inglés Kenelm Vaugham, (1840-1909), fue un importante difusor de la Biblia Católica, de la obra de expiación y la construcción de la “Catedral de Westminster”, en Inglaterra, Irlanda, Canadá, Estados Unidos, México, Francia, Bélgica, España, Portugal, Italia y América del Sur.

En 1904 escribió en 1904 el libro “Viajes en España y Sud-América”, con el objeto de conseguir fondos para la capilla hispano-americana del Santísimo Sacramento en la Catedral de Westminster.

A partir de la página 92 figuran los socios fundadores en nuestro país, el Presidente de la Nación Argentina, Julio Argentino Roca, el arzobispo de Buenos Aires Uladislao Castellano, el obispo auxiliar de Buenos Aires Juan Nepomuceno Terrero, seguidos en primer lugar por el canónigo honorario Antonio Rasore y no menos importantes personalidades y funcionarios.

En la publicación “Sobre la misión continental y la conversión pastoral en el ámbito catequético”, el hermano Enrique García Ahumada, detalla una extensa lista de los santos y candidatos a la canonización.

Entre ellos menciona al siervo de Dios monseñor Antonio Rasore presbítero en Buenos Aires, capellán en 1834 de la “Casa de Huérfanas”, fundador del semanario “La Buena Lectura”, de instrucción religiosa y moral para las familias y como canónigo honorario fundó el 24 de noviembre de 1907 el “El Círculo Católico de Obreros de la Parroquia de la Merced”.

 

(1) Datos de Filemón Posse. 

Siervo de Dios

Para la religión católica, siervo de Dios es el primer grado que se otorga para ser candidato a venerable, luego beato y finalmente santo.

En principio no pude encontrar ni en internet ni en las biografías de monseñor Antonio Rasore, cuando fue designado siervo de Dios, pero sí en cambio varias publicaciones que le otorgan dicho tratamiento, las cuales son las siguientes.

El padre trinitario Juan Borrego escribió el libro biográfico, “El Siervo de Dios Monseñor Antonio Rasore”. 

Su impresión fue autorizada el 18 de julio de 1985 por el censor, reverendo monseñor Daniel José Keegan y monseñor Arnaldo Clemente Canale, vicario general del “Arzobispado de Buenos Aires”.(1) 

Tanto en la presentación como en la mayoría de los capítulos del libro, el padre Juan Borrego se refiere a monseñor Antonio Rasore como el siervo de Dios. 

En el sitio oficial del ”Instituto Inmaculada Concepción” de Quilmes, se menciona a los fundadores de la “Congregación Hermanas Nuestra Señora de la Merced del Divino Maestro”, R. Sofía Bunge y monseñor Antonio Rasore, como siervos de Dios.

En la publicación “Sobre la misión continental y la conversión pastoral en el ámbito catequético”, el hermano Enrique García Ahumada, detalla una extensa lista de los santos y candidatos a la canonización, particularmente distinguidos por su compromiso social o político, entre los cuales hay muchos reyes de quienes no solo hay que elogiar su piedad y caridad sino sus criterios cristianos de gobierno.

Entre ellos menciona al siervo de Dios monseñor Antonio Rasore presbítero en Buenos Aires, capellán en 1834 de la “Casa de Huérfanas”, fundador del semanario “La Buena Lectura”, de instrucción religiosa y moral para las familias y como canónigo honorario fundó el 24 de noviembre de 1907, “El Círculo Católico de Obreros de la Parroquia de la Merced”.

La fuente de información del hermano Enrique García Ahumada es el volumen 1 del libro “Diccionario biográfico del clero secular de Buenos Aires”, de autoría del presbítero Francisco Avellá Cháfer, historiador eclesiástico y por décadas custodio de los archivos de la Curia Metropolitana.

Recuerdo cuando en 1983, en la hora de almuerzo de mi trabajo, visitaba los lugares emblemáticos del centro porteño y descubrí que en la “Basílica Nuestra Señora de la Merced”, estaban enterrados los restos de monseñor Antonio Rasore, y al preguntarle a mi padre si teníamos parentesco con él, me respondió que era su tío abuelo y en consecuencia era mi tío bisabuelo. Mi hermana acotó que eran dos hermanos Rasore, ambos monseñores y que uno de ellos estaba en proceso de beatificación, lo cual actualmente varias décadas después me confirma con lo que pude investigar, que efectivamente Antonio Rasore era siervo de Dios.

(1) Datos de Daniel José Keegan y Arnaldo Clemente Canale.

  

Parroquia María Auxiliadora – Rawson

El presbítero Carlos Francisco Vivaldi fue nombrado capellán de la Colonia Chubut y del territorio que se extiende al sur de ella, hasta el límite con Chile y las islas nacionales del Atlántico comprendidas dentro de esa zona, mediante un decreto del 9 de febrero de 1884, firmado por el ministro del interior, Bernardo de Irigoyen y el presidente Julio Argentino Roca.

Previamente en la Revista de la Junta de Historia Eclesiástica Argentina del año 1961, se publicó una breve semblanza de Vivaldi, la cual es la siguiente.

En el anuario de la “JHEA” del año 1962 se cuestiona el nombramiento de Vivaldi, debido a que al sacerdote, educador y escritor Giovanni Melchiorre Bosco, más conocido con Don Bosco, que había fundado el 18 de diciembre de 1859, en el Oratorio de San Francisco de Sales, sito en Valdocco, Turín, Italia,  la congregación religiosa católica, Pía Sociedad de San Francisco de Sales, que se caracteriza por su advocación mariana de María Auxiliadora, y cuyos miembros son conocidos como Salesianos de Don Bosco, o simplemente como Salesianos, habían sido invitados a evangelizar el sur de nuestro país, desde Bahía Blanca, los ríos Colorado y Negro, hasta la Tierra del Fuego.

Recordemos que la primera casa salesiana fuera de Turín, fue la de Mirabello en la Provincia de Ferrara, la primera fuera de Italia fue la de Niza en Francia y el primer país no europeo fue Argentina donde llegaron el 14 de diciembre de 1875, fecha en que fueron recibidos por el vicario general del arzobispado, Mariano Antonio Espinosa, el cura rector de la “Parroquia de La Merced”, Antonio Rasore y el de la ciudad de San Nicolás de los Arroyos, monseñor Pedro Ceccarelli, siendo trasladados a la “Parroquia de La Merced”, donde monseñor Antonio Rasore era el cura rector y allí los esperaba el arzobispo de Buenos Aires, monseñor Federico Aneiros para darles la bienvenida y su alojamiento en dicho templo.

En una detallada investigación realizada por Patricia Alejandra Lorenzo Harris en el grupo “Rawson olvidado”, de Facebook, el canónigo Carlos Francisco Vivaldi fue nombrado capellán del Chubut el 1ro. de enero de 1884, llegando a Rawson el 4 de abril del mismo año, construyendo la Iglesia dedicada a Nuestra Señora de Lourdes de Chubut, con una donación de 1.500 pesos m/n, otorgada también por el ministro del interior, Bernardo de Irigoyen y el presidente Julio Argentino Roca, publicada en “El Amanecer del Chubut”, donde además se publica la colaboración de monseñor Antonio Rasore donando los ladrillos necesarios.

La piedra fundamental fue colocada el 10 de marzo de 1886.

El 1ro. de junio de 1886, es la fecha que debió haber sido inaugurada la primera iglesia católica en toda la Provincia del Chubut.

Antes de la llegada de los salesianos a Chubut, los colonizadores galeses que habían arribado a nuestro país el 28 de julio de 1865, fundaron las actuales ciudades de Puerto Madryn, Gaiman, Dolavon, Rawson y Trelew, creando capillas y colegios, algunas de las cuales pueden verse en la siguiente imagen.

En 1889 un huracán levantó el techo de la Iglesia, produciendo entre otros hechos, la caída y rotura de la Virgen de Lourdes, mientras que un cuadro de la Virgen de los Dolores quedó intacto, por lo cual el templo fue rebautizado como “Iglesia de Nuestra Señora de los Dolores”.

El 7 de julio de 1892, el padre salesiano Pedro Bonacina, quien llegó a Rawson en reemplazo del primer capellán, Carlos Francisco Vivaldi, el 7 de julio de 1892 hizo llegar una carta a monseñor Mariano Antonio Espinosa, detallando el buen estado general del templo.

El padre Pedro Bonacina, fue sucedido por el padre Bernado Vacchina como nuevo capellán del Chubut, quien el 23 de mayo de 1897 bendijo el templo con el nombre de María Auxiliadora, que con las ampliaciones realizadas con los 10.000 pesos m/n, concedida por el Gobierno Nacional, pasó a medir 21 m de largo por 7 m de ancho, más dos capillas laterales, con una altura de 6 m, siendo la torre en el frente de aproximadamente 16 m.

Lamentablemente, el 30 de abril de 1910 un incendio afectó la Iglesia y el “Colegio María Auxiliadora”, que había sido fundado el 20 de noviembre de 1893.

No obstante, a partir de 1914 comenzaron las tareas de restauración, procediéndose a la inauguración el 12 de diciembre de 1915, con la reconstrucción de la fachada, se colocó un busto de Juan Bosco, con placas alusivas al propio santo como a María Auxiliadora, la participación de las fuerzas vivas de Rawson y los alumnos del colegio.

Actualmente, la antigua capilla de “Nuestra Señora de los Dolores”, es la entrada al “Instituto Don Bosco”, refaccionado en el año 2000, conservando el estilo del primer templo católico de la Provincia del Chubut.

  

  

En la Gruta de Lourdes

En su libro “Antonio Rasore – El Párroco – El Fundador – El Periodista”, el canónigo honorario e historiador Manuel Juan Sanguinetti, nos refiere que el entonces cura rector de la “Parroquia Nuestra Señora de la Merced”, fue recibido el día 12 de octubre de 1900 por el Papa León XIII, haciéndole entrega de un óbolo de 12.500 francos, dos volúmenes de la revista “La Buena Lectura” y pidiéndole su bendición especial para dicha revista, para sus trabajadores de la misma y sus lectores.

Después Rasore se trasladó a Lourdes para demostrar su amor a la Virgen María, tal como nos relata el padre salesiano de Don Bosco e historiador de la Iglesia en Argentina, Cayetano Bruno en su libro, “Vida y Obras del Gran Apóstol Mons. Antonio Rasore (1851-1929).

Si bien es conocida la historia de la Gruta de Lourdes, la repasamos en la publicación de "Wikipedia".

Presidente del Colegio de Párrocos

En abril de 1918, monseñor Antonio Rasore, cura rector de la “Iglesia de la Merced” y presidente del “Colegio de Párrocos”, pronunció un discurso para anunciar el proyecto de construir un hogar sacerdotal para residencia de sacerdotes ancianos, enfermos o que estuvieran de paso por Buenos Aires, en una reunión de prelados realizada en la desaparecida parroquia “San Nicolás de Bari”, donde se formó una comisión para tal propósito presidida por monseñor Miguel De Andrea.

Queriendo saber que es el citado el “Colegio de Párrocos”, intenté averiguar en el buscador de “Google”, recibiendo la siguiente respuesta.

Proseguí buscando información y encontré lo siguiente, en nuestro país, ordenado de más antigua a más reciente.

Existe una placa del año 1900, en el lado izquierdo de la entrada a la “Basílica de Luján, colocada como homenaje por el “Colegio de Párrocos de la Argentina”.

El cardenal Nicolás Fasolino fue procurador del “Colegio de Párrocos de la Capital Federal, cargo que desempeñó, junto a otras funciones, entre 1913 y 1921, sin poder determinar la fecha exacta.

En 1929 y 1930, monseñor Miguel de Andrea fue elegido presidente del “Colegio de Párrocos de Buenos Aires”.

En 1934, durante los preparativos del “Congreso Eucarístico Internacional”, la “Comisión de Hacienda”, integrada por siete damas, con el objetivo de recaudar fondos para el evento, confeccionó circulares conteniendo información sobre el congreso, dirigida a familias pudientes, instituciones, comercios, bancos, ministerios, reparticiones públicas, entre otras, comenzando con los miembros del clero como ejemplo, quienes respondieron ampliamente al pedido, siendo una donación de mil pesos la primera donación recibida, enviada por el “Honorable Colegio de Párrocos de la Capital.

En dos publicaciones correspondientes al año 1938, encontramos que el cardenal Santiago Luis Copello, fue homenajeado por el “Colegio de Párrocos”, por la importante cantidad de parroquias que había erigido.

Monseñor Adolfo Roque Esteban Arana, entre 1949 y 1967, fue dos veces secretario y una vez presidente del “Colegio de Párrocos de la Arquidiócesis de Buenos Aires”, sin precisar la fecha exacta en su vida sacerdotal.

Al igual que monseñor Arana, monseñor Carlos Horacio Ponce de León, también fue presidente del “Colegio de Párrocos de la Arquidiócesis”, en el período comprendido entre 1951 y 1960, sin conocerse la fecha exacta.

El 5 de noviembre de 1959, en una reunión convocada por el arzobispo de Buenos Aires, Antonio Caggiano, asistieron todos los miembros del “Colegio de Párrocos”, encabezados por su presidente, el canónigo honorario Miguel Lloveras y los obispos auxiliares de Buenos Aires, monseñores Manuel Menéndez y Guillermo Bollati.

Mediante la bula Hispanae linguae del Papa Juan XXIII, el 10 de abril de 1961 fue creada la “Diócesis de San Martín”, sufragánea de la de Buenos Aires, siendo monseñor Eduardo Gloazzo el primer presidente del “Colegio de Párrocos”, y el padre Antonio Bentivenga integrante del mismo.

Entre 1962 y 1965, el “Colegio de Párrocos de Buenos Aires”, publicó, según el catálogo de la “Biblioteca Nacional”, los libros, “Cuaresma y Pascua”, “El Concilio Ecuménico Vaticano II”, “Creemos en la vuelta de Jesús, “La palabra de Dios” y “Nuestra Vida Cristiana recibida por los Sacramentos”. Este último también se encuentra en existencia en la “Pontificia Universidad Católica del Ecuador”, con sede en la avenida 12 de Octubre 1076, Quito, y “Nuestra Fe Cristiana resumida en el Credo”, encontrado en los sitios de compra venta en internet.

En la “Universidad Católica Argentina”, en los meses de noviembre y diciembre de 1965, se dictaron clases sobre el tema “Cristo y la Iglesia en las grandes cartas de San Pablo”, a pedido de la comisión directiva del “Colegio de Párrocos de la Arquidiócesis de Buenos Aires”.

Monseñor Abelardo Francisco Silva integró en 1978 el “Colegio de Párrocos”, consultores diocesanos, de la diócesis de San Miguel.

La última publicación encontrada es la del presbítero Salvador Ángel Culotta, quien fue miembro del “Colegio de Párrocos”, desde 1986 hasta 1993.

Consultando “Colegio de Párrocos” en la hemeroteca digital de la “Biblioteca Nacional de España”, figuran 861 resultados, siendo el primero del 28 de junio de 1841 y el último del 29 de diciembre de 2018.

Al consultar por la opción de solo títulos de acceso libre, los resultados que se muestran son solo 44, siendo el primero del 28 de junio de 1841 y el último del 25 de junio de 1936.

Transcribo seguidamente los cinco primeros y los cinco últimos resultados.

Estas publicaciones nos sirven de base para ubicar el rol y la importancia de los “Colegios de Párrocos”, como ser, una institución importante dentro de la Iglesia, integrada por presbíteros de cierta jerarquía y trayectoria inferiores a los obispos y arzobispos, presididos en algunos casos por curas rectores o párrocos, generalmente curas retirados o jubilados. Sus integrantes estaban siempre presentes en las celebraciones católicas, enseñaban y editaban libros relativos a la predicación, formaban comisiones especiales para ciertos temas, existiendo también comisiones de damas, entre otros.

Existían “Colegios de Párrocos”, además de España, en Italia, Uruguay, Chile, México y en otros países donde la religión predominante es la católica.

La más antigua publicación es la de Ciudad del Vaticano, del 28 de junio de 1841. La de Milán es de 1914. 

En Chile, las primeras publicaciones sobre el "Colegio de Párrocos", datan desde 1850, finalizando con un estatuto provisorio del 24 de enero de 1960. 

La última crónica es la del "Diario de Cádiz", del 29 de diciembre de 2018, fecha que hacen presumir que ya no existen más, según la siguiente nota, referida a la jubilación del cura rector de la "Parroquia de Nuestra Señora de la Bonanova", situada en el distrito de Sarriá-San Gervasio, Barcelona, España.