Sociedad Protectora de los Pobres de la Parroquia de la Merced

Desde que Antonio Rasore era teniente cura de la “Parroquia de la Merced”, gustaba escuchar a aquellos que todos los sábados le contaban sus problemas y sus razonamientos, a cambio de cuatro reales que como ayuda les daba monseñor Mariano Antonio Espinosa.

Pero Antonio Rasore notaba que el número de concurrentes iba decreciendo y pudo saber cuál era el motivo al escuchar a uno de ellos decirle que si bien la ayuda monetaria no era despreciable, el tiempo que perdían en la parroquia valía menos que el andar por las calles.

Comprendió Antonio Rasore, ya cura rector de la “Parroquia de la Merced”, que no solo servía la ayuda económica, sino que también era necesaria la ayuda moral y espiritual y fue así que el 1° de junio de 1882 creó la “Sociedad Protectora de los Pobres de la Parroquia de la Merced”, aprobada y bendecida por el entonces arzobispo de Buenos Aires, monseñor Federico Aneiros, figurando entre sus miembros Sofía Bunge e Isabel Francisca Armstrong Villanueva de Elortondo, como presidente de la junta directiva.

El presbítero Antonio Rasore y la citada sociedad fundaron el 3 de mayo de 1887 una escuela de enseñanza gratuita para niñas pobres, sita en la actual calle Cangallo 342, (actual Perón), a cargo de la señora Lucrecia R. de Díaz, y a partir del 31 de enero de 1889, Sofía Bunge pasó a ocupar el cargo de directora del colegio y la maestra María Rasore, hermana menor de Antonio y Federico Julio Rasore, como como primera profesora del colegio y directora de clases.

En dicho colegio se alojaron las religiosas, dando origen a la creación de la “Congregación Hermanas Nuestra Señora de la Merced del Divino Maestro”, ideada y fundada por monseñor Antonio Rasore y presidida por la Reverenda Madre Sofía Bunge.

En el mes de febrero de 1889 contó con la ayuda de una dama de la sociedad, María Luisa Reboredo, quien concretó la creación de un establecimiento para las jóvenes dedicadas a los quehaceres domésticos, donde podían instruirse moral y prácticamente en sus tareas, pudiendo lograr una adecuada colocación laboral, y al mismo tiempo un lugar de descanso y esparcimiento, lo que años más tarde se convertiría en una obra social del servicio doméstico.

 

Juez de Conciliación

El canónigo honorario Manuel Juan Sanguinetti, en su obra “Antonio Rasore, El Párroco – El Fundador – El Periodista”, hace referencia a que debido a su cargo de juez de conciliación, Antonio Rasore fue enviado por la “Curia Eclesiástica” a la ciudad de Mar del Plata, para dictaminar sobre los derechos jurisdiccionales entre dicha ciudad y San José de Balcarce, en reemplazo del canónigo José de García y Zúñiga, que se encontraba en Europa.

Recordemos que los derechos jurisdiccionales de la iglesia católica están regulados por el derecho canónico, que establece las normas, derechos y deberes, como así también la jerarquía y organización de la Iglesia.

Sanguinetti no da la fecha exacta en que ocurrió esta función de juez de conciliación, que fuera la única vez que debió ejercerla, pero en cambio menciona que sucedió poco tiempo después de ser designado cura rector de la “Parroquia Nuestra Señora de La Merced”, nombramiento que le fuera otorgado el 16 de febrero de 1876.

Teniendo en cuenta que la ciudad de Balcarce se fundó el 22 de junio de 1876, y que Antonio Rasore comenzó a encuadernar los libros parroquiales de la “Parroquia Nuestra Señora de la Merced” a partir del 8 de agosto del mismo año, es probable que su traslado a Mar del Plata haya ocurrido en el mes de julio de 1876.

Canónigo Honorario del Cabildo Metropolitano de Buenos Aires

El “Cabildo Metropolitano de Buenos Aires” es un órgano colegiado de clérigos de la Iglesia católica, encargado del cuidado y gobierno de la “Catedral Metropolitana de Buenos Aires”, en sus aspectos litúrgicos, preparación y ejecución de los presupuestos.

Un canónigo honorario del “Cabildo Metropolitano de Buenos Aires”, perteneciente a la “Arquidiócesis de Buenos Aires”, es un sacerdote doctorado en Teología, o perito en la materia, que asesora teológicamente y forma parte del cabildo metropolitano, sin percibir ninguna remuneración por su función.

El entonces presbítero Manuel Juan Sanguinetti, en la página 170 de su obra “Antonio Rasore, El Párroco – El Fundador – El Periodista”, menciona la designación de Rasore como canónigo honorario del “Cabildo Metropolitano de Buenos Aires”, sin precisar la fecha exacta.

En la “Guía Eclesiástica” de 1915 se detalla cómo estaba integrado el “Arzobispado de Buenos Aires”.

Monseñor Antonio Rasore, cura rector de la “Parroquia de la Merced”, figura entre los canónigos honorarios y también como uno de los censores.

 

Canónigo Honorario de la Catedral Metropolitana de Buenos Aires

Un canónigo honorario de la “Catedral Metropolitana de Buenos Aires”, perteneciente a la “Arquidiócesis de Buenos Aires”, es un sacerdote doctorado en Teología, o perito en la materia, que asesora teológicamente y forma parte del cabildo metropolitano, sin percibir ninguna remuneración por su función.

En la “Memoria” del año 1887, presentada al “Congreso de la Nación Argentina”, el arzobispo de la “Arquidiócesis de Buenos Aires, monseñor Federico Aneiros, el 16 de febrero comunica al doctor en derecho Filemón Posse, titular del “Ministerio de Justicia, Culto e Instrucción Pública, el nombramiento de los entonces curas párrocos de la “Iglesia Nuestra Señora de la Merced, Antonio Rasore; “Parroquia Nuestra Señora de Monserrat”, Felipe A. Fonticelli e “Iglesia San Nicolás de los Arroyos”, en la localidad homónima de la provincia de Buenos Aires, y Pedro Bartolomé Ceccarelli, como canónigos honorarios de la Iglesia Metropolitana, actual “Catedral Metropolitana de Buenos Aires”.(1)

Dos días después queda formalizado el nombramiento de los tres párrocos mencionados, con la firma de Filemón Posse y del “Presidente de la “Nación Argentina”, Miguel Juárez Celman.

Algunas menciones del canónigo honorario Antonio Rasore.

En el diario “La Controversia”, de Madrid, España, creado en enero de 1887, continuador de “La Lectura Católica”, dirigido por el presbítero José Salamero Martínez, sacerdote conocido en la época como padre de los pobres por sus obras de beneficencia, en el ejemplar del 9 de octubre de 1891, se elogia a “La Buena Lectura” y a la constancia e inteligencia de su director, el señor cura de la Merced, canónigo honorario, Antonio Rasore.

Con motivo de celebrarse, En julio de 1892, el Papa León XIII dirigió la encíclica Quarto abeunte saeculo a los episcopados de América, España e Italia, para que celebraran el cuarto centenario del descubrimiento de América el 12 de octubre de 1892, con un tedeum.

En nuestro país las celebraciones se llevaron a cabo en la “Catedral Metropolitana de Buenos Aires”, con una misa solemne con tedeum y un sermón a cargo del canónigo honorario Antonio Rasore.

El presbítero inglés Kenelm Vaugham, (1840-1909), fue un importante difusor de la Biblia Católica, de la obra de expiación y la construcción de la “Catedral de Westminster”, en Inglaterra, Irlanda, Canadá, Estados Unidos, México, Francia, Bélgica, España, Portugal, Italia y América del Sur.

En 1904 escribió en 1904 el libro “Viajes en España y Sud-América”, con el objeto de conseguir fondos para la capilla hispano-americana del Santísimo Sacramento en la Catedral de Westminster.

A partir de la página 92 figuran los socios fundadores en nuestro país, el Presidente de la Nación Argentina, Julio Argentino Roca, el arzobispo de Buenos Aires Uladislao Castellano, el obispo auxiliar de Buenos Aires Juan Nepomuceno Terrero, seguidos en primer lugar por el canónigo honorario Antonio Rasore y no menos importantes personalidades y funcionarios.

En la publicación “Sobre la misión continental y la conversión pastoral en el ámbito catequético”, el hermano Enrique García Ahumada, detalla una extensa lista de los santos y candidatos a la canonización.

Entre ellos menciona al siervo de Dios monseñor Antonio Rasore presbítero en Buenos Aires, capellán en 1834 de la “Casa de Huérfanas”, fundador del semanario “La Buena Lectura”, de instrucción religiosa y moral para las familias y como canónigo honorario fundó el 24 de noviembre de 1907 el “El Círculo Católico de Obreros de la Parroquia de la Merced”.

 

(1) Datos de Filemón Posse. 

Siervo de Dios

Para la religión católica, siervo de Dios es el primer grado que se otorga para ser candidato a venerable, luego beato y finalmente santo.

En principio no pude encontrar ni en internet ni en las biografías de monseñor Antonio Rasore, cuando fue designado siervo de Dios, pero sí en cambio varias publicaciones que le otorgan dicho tratamiento, las cuales son las siguientes.

El padre trinitario Juan Borrego escribió el libro biográfico, “El Siervo de Dios Monseñor Antonio Rasore”. 

Su impresión fue autorizada el 18 de julio de 1985 por el censor, reverendo monseñor Daniel José Keegan y monseñor Arnaldo Clemente Canale, vicario general del “Arzobispado de Buenos Aires”.(1) 

Tanto en la presentación como en la mayoría de los capítulos del libro, el padre Juan Borrego se refiere a monseñor Antonio Rasore como el siervo de Dios. 

En el sitio oficial del ”Instituto Inmaculada Concepción” de Quilmes, se menciona a los fundadores de la “Congregación Hermanas Nuestra Señora de la Merced del Divino Maestro”, R. Sofía Bunge y monseñor Antonio Rasore, como siervos de Dios.

En la publicación “Sobre la misión continental y la conversión pastoral en el ámbito catequético”, el hermano Enrique García Ahumada, detalla una extensa lista de los santos y candidatos a la canonización, particularmente distinguidos por su compromiso social o político, entre los cuales hay muchos reyes de quienes no solo hay que elogiar su piedad y caridad sino sus criterios cristianos de gobierno.

Entre ellos menciona al siervo de Dios monseñor Antonio Rasore presbítero en Buenos Aires, capellán en 1834 de la “Casa de Huérfanas”, fundador del semanario “La Buena Lectura”, de instrucción religiosa y moral para las familias y como canónigo honorario fundó el 24 de noviembre de 1907, “El Círculo Católico de Obreros de la Parroquia de la Merced”.

La fuente de información del hermano Enrique García Ahumada es el volumen 1 del libro “Diccionario biográfico del clero secular de Buenos Aires”, de autoría del presbítero Francisco Avellá Cháfer, historiador eclesiástico y por décadas custodio de los archivos de la Curia Metropolitana.

Recuerdo cuando en 1983, en la hora de almuerzo de mi trabajo, visitaba los lugares emblemáticos del centro porteño y descubrí que en la “Basílica Nuestra Señora de la Merced”, estaban enterrados los restos de monseñor Antonio Rasore, y al preguntarle a mi padre si teníamos parentesco con él, me respondió que era su tío abuelo y en consecuencia era mi tío bisabuelo. Mi hermana acotó que eran dos hermanos Rasore, ambos monseñores y que uno de ellos estaba en proceso de beatificación, lo cual actualmente varias décadas después me confirma con lo que pude investigar, que efectivamente Antonio Rasore era siervo de Dios.

(1) Datos de Daniel José Keegan y Arnaldo Clemente Canale.

  

Parroquia María Auxiliadora – Rawson

El presbítero Carlos Francisco Vivaldi fue nombrado capellán de la Colonia Chubut y del territorio que se extiende al sur de ella, hasta el límite con Chile y las islas nacionales del Atlántico comprendidas dentro de esa zona, mediante un decreto del 9 de febrero de 1884, firmado por el ministro del interior, Bernardo de Irigoyen y el presidente Julio Argentino Roca.

Previamente en la Revista de la Junta de Historia Eclesiástica Argentina del año 1961, se publicó una breve semblanza de Vivaldi, la cual es la siguiente.

En el anuario de la “JHEA” del año 1962 se cuestiona el nombramiento de Vivaldi, debido a que al sacerdote, educador y escritor Giovanni Melchiorre Bosco, más conocido con Don Bosco, que había fundado el 18 de diciembre de 1859, en el Oratorio de San Francisco de Sales, sito en Valdocco, Turín, Italia,  la congregación religiosa católica, Pía Sociedad de San Francisco de Sales, que se caracteriza por su advocación mariana de María Auxiliadora, y cuyos miembros son conocidos como Salesianos de Don Bosco, o simplemente como Salesianos, habían sido invitados a evangelizar el sur de nuestro país, desde Bahía Blanca, los ríos Colorado y Negro, hasta la Tierra del Fuego.

Recordemos que la primera casa salesiana fuera de Turín, fue la de Mirabello en la Provincia de Ferrara, la primera fuera de Italia fue la de Niza en Francia y el primer país no europeo fue Argentina donde llegaron el 14 de diciembre de 1875, fecha en que fueron recibidos por el vicario general del arzobispado, Mariano Antonio Espinosa, el cura rector de la “Parroquia de La Merced”, Antonio Rasore y el de la ciudad de San Nicolás de los Arroyos, monseñor Pedro Ceccarelli, siendo trasladados a la “Parroquia de La Merced”, donde monseñor Antonio Rasore era el cura rector y allí los esperaba el arzobispo de Buenos Aires, monseñor Federico Aneiros para darles la bienvenida y su alojamiento en dicho templo.

En una detallada investigación realizada por Patricia Alejandra Lorenzo Harris en el grupo “Rawson olvidado”, de Facebook, el canónigo Carlos Francisco Vivaldi fue nombrado capellán del Chubut el 1ro. de enero de 1884, llegando a Rawson el 4 de abril del mismo año, construyendo la Iglesia dedicada a Nuestra Señora de Lourdes de Chubut, con una donación de 1.500 pesos m/n, otorgada también por el ministro del interior, Bernardo de Irigoyen y el presidente Julio Argentino Roca, publicada en “El Amanecer del Chubut”, donde además se publica la colaboración de monseñor Antonio Rasore donando los ladrillos necesarios.

La piedra fundamental fue colocada el 10 de marzo de 1886.

El 1ro. de junio de 1886, es la fecha que debió haber sido inaugurada la primera iglesia católica en toda la Provincia del Chubut.

Antes de la llegada de los salesianos a Chubut, los colonizadores galeses que habían arribado a nuestro país el 28 de julio de 1865, fundaron las actuales ciudades de Puerto Madryn, Gaiman, Dolavon, Rawson y Trelew, creando capillas y colegios, algunas de las cuales pueden verse en la siguiente imagen.

En 1889 un huracán levantó el techo de la Iglesia, produciendo entre otros hechos, la caída y rotura de la Virgen de Lourdes, mientras que un cuadro de la Virgen de los Dolores quedó intacto, por lo cual el templo fue rebautizado como “Iglesia de Nuestra Señora de los Dolores”.

El 7 de julio de 1892, el padre salesiano Pedro Bonacina, quien llegó a Rawson en reemplazo del primer capellán, Carlos Francisco Vivaldi, el 7 de julio de 1892 hizo llegar una carta a monseñor Mariano Antonio Espinosa, detallando el buen estado general del templo.

El padre Pedro Bonacina, fue sucedido por el padre Bernado Vacchina como nuevo capellán del Chubut, quien el 23 de mayo de 1897 bendijo el templo con el nombre de María Auxiliadora, que con las ampliaciones realizadas con los 10.000 pesos m/n, concedida por el Gobierno Nacional, pasó a medir 21 m de largo por 7 m de ancho, más dos capillas laterales, con una altura de 6 m, siendo la torre en el frente de aproximadamente 16 m.

Lamentablemente, el 30 de abril de 1910 un incendio afectó la Iglesia y el “Colegio María Auxiliadora”, que había sido fundado el 20 de noviembre de 1893.

No obstante, a partir de 1914 comenzaron las tareas de restauración, procediéndose a la inauguración el 12 de diciembre de 1915, con la reconstrucción de la fachada, se colocó un busto de Juan Bosco, con placas alusivas al propio santo como a María Auxiliadora, la participación de las fuerzas vivas de Rawson y los alumnos del colegio.

Actualmente, la antigua capilla de “Nuestra Señora de los Dolores”, es la entrada al “Instituto Don Bosco”, refaccionado en el año 2000, conservando el estilo del primer templo católico de la Provincia del Chubut.

  

  

En la Gruta de Lourdes

En su libro “Antonio Rasore – El Párroco – El Fundador – El Periodista”, el canónigo honorario e historiador Manuel Juan Sanguinetti, nos refiere que el entonces cura rector de la “Parroquia Nuestra Señora de la Merced”, fue recibido el día 12 de octubre de 1900 por el Papa León XIII, haciéndole entrega de un óbolo de 12.500 francos, dos volúmenes de la revista “La Buena Lectura” y pidiéndole su bendición especial para dicha revista, para sus trabajadores de la misma y sus lectores.

Después Rasore se trasladó a Lourdes para demostrar su amor a la Virgen María, tal como nos relata el padre salesiano de Don Bosco e historiador de la Iglesia en Argentina, Cayetano Bruno en su libro, “Vida y Obras del Gran Apóstol Mons. Antonio Rasore (1851-1929).

Si bien es conocida la historia de la Gruta de Lourdes, la repasamos en la publicación de "Wikipedia".